Воскресенский новодевичий монастырь в санкт-петербурге

Воскресенский Новодевичий монастырь

0 159

Фото Воскресенского Новодевичьего монастыря

Первой женской обителью Петербурга стал Воскресенский Новодевичий монастырь, который изначально располагался неподалеку от Смольного собора, в летнем дворце Елизаветы I.

Во времена Екатерины II на базе монастыря был создан Смольный институт. Девушки, не пожелавшие учиться в светском учреждении, были отправлены в другие обители. Официально Воскресенский Новодевичий монастырь был расформирован в 1827 году.

Своим возрождением обитель обязана императору Николаю I, издавшему указ о возобновлении деятельности Новодевичьего монастыря. Под строительство нового комплекса выделили территорию на Васильевском острове у Благовещенской церкви.

Обратите внимание

В 1848 году специальная комиссия решила, что обитель должна находиться в менее шумном месте. В итоге Николай I выделил будущему монастырю часть леса неподалеку от Московских Триумфальных ворот общей площадью в 3200 кв. м.

Проект будущей обители разработал архитектор Н. Ефимов. После смерти Ефимова в 1851 году строительство монастыря продолжили Л. Бонштедт и Н. Сычев. Проект подразумевал возведение огромного комплекса, в состав которого входил собор, множество церквей, парковая зона, кладбище, огороды, жилые здания, хозяйственные постройки и проч.

Первым строением Воскресенского Новодевичьего монастыря стала церковь работы Н. Ефимова. Храм был целиком построен из дерева, в нем разместили чудотворную икону Казанской Богоматери – одну из главных святынь города на Неве.

В 1854 году было завершено строительство собора Воскресения Христова и жилых корпусов. В обитель начали заселяться первые монахини.

Жилые здания Новодевичьего монастыря выполнены в виде буквы «П», передняя сторона которой выходит на Московский проспект. В жилой комплекс гармонично встроены две пятиглавые домовые церкви с колокольнями шатрового типа.

Основной постройкой Новодевичьего монастырья является собор Воскресения Христова – монументальное строение в византийско-русском стиле, выполненное архитектором Н. Сычевым по макету Н. Ефимова.

Строительство храма началось в 1849 году. Первый камень в основание будущего собора заложил лично Николай I. Стоимость здания превысила 119 тыс. рублей: основную часть суммы пожертвовала купеческая семья Громовых.

К 1861 году собор освятил митрополит Исидор. В 1876 году храм был соединен с жилыми корпусами специальными пристройками. Купола изначально были выкрашены зеленой краской, позолоту на них нанесли лишь в 1885 году.

Важно

Воскресенский собор состоит из шести приделов (так в архитектуре принято называть пристройку к храму). Центральный придел посвящен Воскресению Христову, южный – Успению Богоматери, северный – Михаилу Архангелу, хоровой – Всем Святым, северный – Николаю Чудотворцу. Подвальный придел, созданный архитектором Г. Карповым, был освящен в честь св. Феодосия Печорского.

Колокольня Воскресенского собора была построена лишь через полвека после завершения строительства центрального придела. В 1895 году 50-метровую башню соорудил архитектор Л. Бенуа. Венчает колокольню золотой купол, придающий ей сходство с московской колокольней Ивана Великого.

Вторым по значению архитектурным памятником комплекса Воскресенского Новодевичьего монастыря является церковь иконы Ватопедской Богоматери. Пятиглавый храм возвел в 1854 году архитектор Н. Ефимов.

Церковь стилизована под храмы 17 века, иконостас изготовил знаменитый зодчий А. Штакеншнейдер, образа написали монахини.

В 1852 году в церковь была привезена важнейшая православная святыня – икона «Отрада и утешение», хранящаяся в храме по сей день.

В 1855 году на территории Воскресенского Новодевичьего монастыря была построена Церковь Трех Святителей. Автор проекта – Н. Ефимов. Храм с пятью главами и звонницей шатрового типа был встроен в здание лечебницы.

Деньги на строительство пожертвовал зажиточный крестьянин В. Чижов, попросивший архитектора в названии церкви упомянуть великих святителей православной церкви.

В храме находится икона «Благоуханный Цвет» — одна из самых почитаемых в России.

Последний дошедший до нас храм из архитектурного ансамбля Новодевичьего монастыря в Петербурге – Церковь Казанской Богоматери. Это невероятное по красоте здание, выполненное в византийском стиле и внешне напоминающее Софийский собор Константинополя.

Совет

Интерьер храма поражает воображение обилием золотой лепнины, статуй и живописи. В революционные годы церковь была разграблена, ее стали использовать в качестве склада. При Хрущеве собор должны были взорвать, в его стенах уже были проделаны углубления для тротиловых шашек.

К счастью, в реальность этот план так и не был воплощен по неизвестным причинам.

В состав ансамбля Воскресенского Новодевичьего монастыря входило еще три церкви – Пророка Илии, иконы «Всех скорбящих» и Марии Магдалины. Все эти храмы были уничтожены в 20-х годах прошлого столетия.

В восточной оконечности Новодевичьего монастыря расположено кладбище, на котором похоронены знаменитые поэты Ф. Тютчев, Н. Некрасов, художник М. Врубель, врач С. Боткин, одиозный обер-прокурор Синода К. Победоносцев.

В наше время в монастыре снова живут монахини. Большинство зданий отреставрированы. Обитель ведет большую научную, религиозную и просветительскую работу.

Как добраться:

Источник: http://Mos-Holidays.ru/spb/dostoprimechatelnosti/voskresenskij-novodevichij-monastyr/

Воскресенский Новодевичий монастырь в Санкт-Петербурге :

Среди крупных храмов в Северной столице особенно выделяется Воскресенский Новодевичий монастырь. Санкт-Петербург ежегодно принимает тысячи туристов, которые приезжают посмотреть на его достопримечательности. И всех их поражает изумительная архитектура храма, привлекая на праздничные богослужения не только жителей города, но и гостей.

История создания

Воскресенский Новодевичий монастырь (Санкт-Петербург), основанный еще в 1748-м году во время царствования Елизаветы Петровны, изначально располагался там, где стоит Смольный, однако в силу разных причин в нем не удалось создать общину, поэтому к 1797-м году храм был закрыт.

В середине девятнадцатого столетия, несмотря на то, что на Руси наблюдалось распространение женского монашества, Санкт-Петербург не имел ни одной подобной обители. Поэтому по просьбе княгини Ольги Николаю I был представлен доклад о целесообразности создания в тогдашней российской столице монастыря. Государь предложение поддержал.

Первоначально Новодевичий монастырь (СПб) разместили на Васильевском острове на территории Благовещенской церкви, но уже в 1848-м году императором под него были подарены обширные угодья, находящиеся у Московской заставы. А уже после окончания строительства новых корпусов туда переехала и монашеская община.

Первой настоятельницей обители являлась Феофания, которая являлась бывшей личной пансионеркой царицы Марии Федоровны во время обучения ее в Екатерининском институте. Монахиня была известна в Петербурге своим благочестием и достаточно активной деятельностью, которую проявляла в Горицком храме.

Архитектура

Кельи этой святой обители исполнены в псевдорусском стиле. Они выстроены в форме буквы «П».

Непосредственно в центре находится Воскресенский Новодевичий монастырь, а по бокам расположены ныне действующая Афонская церковь и в настоящее время закрытая на реставрацию Церковь Трёх Святителей. Все здания выкрашены в нежные желто-розовые цвета.

Окна комплекса имеют стрельчатую арочную форму, характерную для данного русского архитектурного направления. В 1854-м году освятили и небольшую Афонскую церквушку во имя иконы Божией Матери. Здесь установили список, который был прислан Серафимом Святогорцем с чудотворного образа, находящегося на Горе Афон.

Обратите внимание

Спустя год в монастыре были освящены сразу три церкви в честь трех Святителей.

На фоне келий особенно выделяется двухэтажное здание Воскресенского собора, построенного в русско-византийском архитектурном стиле. Вход в него сделан в виде арочного высокого портала. Он выходит к Московскому проспекту.

Венчает Воскресенский Новодевичий монастырь (Санкт-Петербург) пятиглавие с позолотой, а в его куполах, которых всего четыре, устроены звонницы. Внутри собора, соответственно, располагаются пять престолов.

О малых церквях

Новодевичий монастырь, фото которого свидетельствует о том, что данная святая обитель не совсем типична для классического зодчества Северной столицы, расположен у метро «Московские ворота».

Этот соборный комплекс имеет две внешне абсолютно одинаковые малые церкви — Афонскую и Трёх Святителей. Они расположены по двум сторонам от Воскресенского собора. Их построили архитекторы Ефимов и Сычев. Афонскую церковь называют еще Ватопедской или же «Отрада и утешение».

Вторая — во имя Трёх Святителей — была возведена на средства крестьянина Чижова и изначально предназначалась для обслуживания больницы монастыря.

В Санкт-Петербурге существует несколько достопримечательностей, которые не вписываются в единую архитектуру города. Они более близки к московскому стилю. Одна из них — Новодевичий монастырь.

Фото его золотых куполов и зеленых башенок настолько непривычно для Северной столицы, что кажется, будто это снимок совершенно другого города.

До революции

Все последующие после Феофании настоятельницы монастыря тоже внесли свой вклад в созидание данной обители. Игумения Евстолия добилась того, что был позолочен купол собора и приведено в порядок захоронение. Ее же силами был организован приют для девочек, при котором функционировало восьмиклассное училище.

Игумения Валентина (1888-1904 гг.) стала той настоятельницей, при которой учредили церковно-приходскую Князь-Владимирскую школу с домовой церковью и скитами. При Антонии (1904-1916 гг.

) воздвигли колокольню, созданную по проекту Цейлера и Бенуа. Незадолго до революции была построена и каменная церквушка Казанской иконы Божьей матери. Она была возведена по проекту архитектора В.

Косякова в стиле византийской архитектуры.

К 1917-му году Новодевичий монастырь (Петербург) имел уже более 400 насельниц, из которых семьдесят пять были монахинями, а остальные — штатными послушницами и сестрами «на испытании».

Важно

При обители имелось добротное хозяйство — конюшня с коровником, птичьим двором, свинарником, пчельником и фермой. Здесь функционировали знаменитая иконописная, а также золотошвейная, квасоварня и ковровые мастерские.

Значительную часть монастырского капитала обитель расходовала на благотворительную деятельность — на содержание детского приюта, больницы и богадельни.

После революции

Эту святую обитель постигла та же участь, что и многие храмы и соборы, которыми славился Санкт-Петербург. Воскресенский Новодевичий монастырь тоже принял на себя удары от богоборческой власти. Вся тяжесть гонений обрушилась и на Игумению Феофанию (1918-1935 гг.), ставшую в те годы не только заботливой матерью для монашек, но и ярым защитником своей обители.

В 1929-м года было закрыто сразу три храма, первый из которых — разрушенная впоследствии деревянная церковь во имя иконы Казанской Богоматери. К осени того же года эта участь постигла часовни, которые разобрали по кирпичикам. Были разрушены и церковь Трех Святителей, а также кладбищенские часовни.

В апреле 1932-го года в Новодевичьем монастыре арестовали практически всех монашек и сестер, оставив лишь престарелых и больных послушниц, которые уже были не в состоянии двигаться. А в мае того же года Леноблисполкомом приняли постановление, по которому Новодевичий монастырь в Санкт-Петербурге был ликвидирован. Здание Воскресенского собора начали перестраивать под универмаг.

Через несколько месяцев была разобрана и высокая ограда, снесены купола и шатры, уничтожена звонница и внутреннее убранство. В некоторых строениях расположился НИИ Электромашиностроения.

Возрождение

Восстановление комплекса началось в 1996-м году с приходом сестринской общины. Она поселилась в двухэтажном строении рядом, в здании, где не было никаких удобств.

Постепенно власть стала возвращать общине монастырские храмы и корпуса, а также иконы Новодевичьего монастыря. Однако все строения находились в разрушенном состоянии. Сначала в одноименном храме вновь была установлена обновленная и сияющая икона Казанской Божией Матери.

С годами потемневший образ решили отреставрировать, однако произошло настоящее чудо. В праздник иконы — день «Всех скорбящих Радость» — она сама чудесным образом обновилась.

Другое чудесное обретение — список с иконы «Отрада и Утешение» — произошло сразу после того как в Успенском монастыре выставили в 2014-м для поклонения Дары Волхвов.

Сегодня

Новодевичий монастырь в Санкт-Петербурге получил новую жизнь. В настоящее время уже отреставрированы храмы — Казанский и Афонский, отстроена часовня, возрождается и Воскресенский Собор.

Читайте также:  «золотая долина» горнолыжный курорт: адрес, фото, как добраться

Сегодня при монастыре существует детский приют, богадельня, успешно функционирует Свято-Владимирская школа, недавно был открыт благотворительный центр по диагностике онкологии у женщин, работают швейные мастерские и лавка. В обители находят кров многочисленные паломники.

Ныне Новодевичий монастырь в Санкт-Петербурге вновь постепенно получает свое прежнее предназначение. Усилиями игумении Софии были начаты реставрационные работы, потихоньку налаживается и монашеская жизнь. Вообще, обитель сегодня духовно расцветает.

Новодевичье кладбище

За монастырем расположено одно из самых привилегированных кладбищ Северной столицы — Новодевичье. Здесь, несмотря на то что большая его часть снесена, все еще осталось много интересных надгробий и памятников.

Здесь похоронено много известных людей: врач С. Боткин, контр-адмирал Ворожейкин, художник Врубель, такие поэты, как А. Майков и Ф. И. Тютчев, а также Н. Некрасов. На Новодевичьем кладбище покоится шахматист М. И.

Чигорин и многие другие знаменитости.

Богослужения

Часы работы монастыря, как и большинства православных храмов города, следующие: с восьми утра до пяти тридцати вечера. В будни ежедневная утренняя служба начинается в половине десятого, а вечерняя — в семнадцать часов. По субботам Божественную литургию можно послушать с девяти, а всенощное бдение — в 17.00.

Для туристов

Посетить Новодевичий монастырь в Санкт-Петербурге интересно будет не только верующим горожанам, но и тем, кого интересует архитектура и история. Удивительная по красоте Казанская церковь поражает своими архитектурными решениями. Туристы могут увидеть старинные склепы и памятники, полюбоваться изделиями мастериц, продающимися в лавке, а также отведать домашние пирожки в трапезной-кафе.

Источник: https://www.syl.ru/article/187612/new_voskresenskiy-novodevichiy-monastyir-v-sankt-peterburge

Воскресенский Новодевичий женский монастырь в Санкт-Петербурге

Женская обитель обязана своим появлением государыне Елизавете I. По преданию, императрица собиралась провести в монастыре свои последние дни, приняв постриг в старости. Много испытаний выпало на долю обители. Сегодня она возродилась, но нуждается в масштабных восстановительных работах.

История обители

Царица Елизавета I отдала в 1748 году свой летний дворец Смольный под обустройство девичьей обители. Но, в то время, государство переживало тяготы Семилетней войны. Процесс строительства затянулся.

Только в 1764 году в обитель заселились пять монахинь под предводительством настоятельницы.

Когда на престол села Екатерина II, на базе монастыря было организовано училище, в котором предполагалось обучать девушек из дворянского сословия.

Воскресенский Новодевичий женский монастырь в Санкт-Петербурге

Чуть позже учебное заведение переросло в Смольный институт. В то же время крепкую монашескую общину сформировать не получилось. К 1822 году в обители не осталось ни одной насельницы. Монастырь расформировали.

Совет

Ситуация изменилась с приходом к власти царя Николая I. Его дочь, княжна Ольга, обратилась с предложением о возобновлении Новодевичьего монастыря к обер-прокурору Святейшего Синода, Н. А. Протасову.

В свою очередь, Протасов переговорил об этом с государем, и Николай Павлович счёл такую идею уместной. На тот момент в каждом крупном городе страны имелись женские обители.

В Санкт-Петербурге же не было ни одной.

Изначально для возобновления монастыря был выбран Васильевский остров. Однако место показалось монахиням не слишком подходящим. Здание бывшей Униатской коллегии находилось в центре города. К тому же через Неву начали строить мост, проходящий как раз рядом с поселением монахинь. В результате сам император взял на себя хлопоты по поиску подходящего места для устройства обители.

Начало строительства

Выбор пал на земельные угодья вблизи Московских Триумфальных ворот, вдоль Царскосельской дороги. После окончательного утверждения нового места, началось возведение церкви Казанской иконы Божией Матери. Она строилась из дерева, и в 1849 году её уже освятил митрополит Никанор.

В этом же году состоялась закладка главного сооружения всего ансамбля монастыря — собора Воскресения Христова. Николай I присутствовал со своей семьёй на этом торжестве и сам лично заложил первый камень.

Его строили до 1861 года под руководством архитектора Н. Ефимова. На покупку материалов значительную сумму пожертвовала купеческая семья Громовых. Также поступало финансирование из государственной казны.

Монахини прибыли на новое место жительства лишь в 1854 году и заняли каменный корпус.

Казанская церковь Воскресенского Новодевичьего монастыря

С течением времени монастырский комплекс разрастался. На его территории появились новые храмы, мастерские, трапезная.

Сёстры активно занимались хозяйственными делами: появились коровник, птичник, свинарник, пчельник, огороды и сады. Работы насельниц Воскресенского монастыря обрели популярность и пользовались спросом как по всей России, так и за её пределами.

При обители удалось создать детский приют. Через некоторое время начала действовать воскресная Князь-Владимирская школа.

Советское время

С приходом большевистского режима начались печальные изменения в жизни монастыря. В 1925 году его ликвидировали и принялись активно изымать всё имущество.

Некоторое время сестры с игуменьей оставались в родных стенах. Матушка пыталась спасти монастырь и подписала с властями договор об аренде помещения.

Обратите внимание

Но это не помогло и, в конце концов, 126 монахинь арестовали вместе с настоятельницей и отправили в Башкирию.

В течение тридцатых годов церкви, собор и келейные корпуса варварски разграбили и подвергли разрушению. Купола сняли, колокольню взорвали, жилые помещения грубо перепланировали. В 1935 году на месте монастыря обосновался НИИ электромашиностроения.

Современное состояние

Процесс возрождения обители начался в 1989 году, с момента передачи Казанской церкви в ведение РПЦЗ. Уже в 1995 году монастырь возобновил действующий юридический статус. В ходе восстановительных работ обители вернули полуразрушенные корпуса, где находились кельи, мастерские, трапезная и библиотека. И всё же часть помещений продолжал занимать НИИ электромашиностроения.

В 2001 году состоялась передача воскресной школы, а через несколько месяцев, осенью, утвердили решение вернуть монастырю всё имущество, которым он владел до революции. Это послужило толчком к началу масштабных реставрационных работ. С 2002 года приступили к реставрации Воскресенского собора.

На заметку! Полностью восстановлена Афонская церковь, в которой уже ведутся богослужения.

Южный корпус обители также действует. Северную часть начали восстанавливать в 2008 году.

И, хотя, былое благолепие возвращается к монастырю, на фоне высотных современных построек он немного затерялся и выглядит не так величественно.

Интерьер Казанского храма Воскресенского Новодевичьего монастыря

Время от времени в обитель привозят святыни из монастырей Афона. Так, в 2011 году верующие выстаивали огромные очереди, чтобы приложиться к поясу Пресвятой Богородицы.

А в 2014 году из монастыря святого Павла были привезены дары волхвов. В этот период двери для паломников были открыты круглые сутки.

Архитектура монастыря

Келейные корпуса имеют П-образную форму и обращены закрытой стороной к Московскому проспекту. Стилистика построек — псевдорусская. Двухэтажные здания с арочными окнами выкрашены в пастельные тона розового цвета. В центре комплекса возвышается Воскресенский собор, некогда восхищавший своим великолепием жителей Санкт-Петербурга.

Историки считают, что прототипом для такой организации территориального пространства Новодевичьего монастыря послужила Николаевская богадельня в селе Измайлово.

Важно

С юга и севера к собору примыкают две церкви одинакового вида — Афонская и Трёх Святителей. Изюминку ансамблю придает церковь иконы Казанской Богоматери, которая строилась в начале XX века. Её спроектировали в византийском стиле.

До периода богоборчества в монастыре, помимо вышеуказанных, действовали следующие храмы:

  • церковь иконы Богоматери «Всех скорбящих Радость»;
  • церковь пророка Илии;
  • церковь преподобного Исидора Пелусиота.

На заметку! С восточной стороны расположено кладбище, где нашли покой многие известные личности, среди которых Ф. Тютчев, М. Врубель, С. Боткин и другие.

Расписание богослужений

В обычные дни попасть в монастырь можно с семи часов утра, когда начинается утренняя служба и до 20:00, когда завершаются вечерние богослужения.

Богослужение в Казанском храме Воскресенского Новодевичьего женского монастыря

Литургия совершается в храмах обители с 9:00. В праздничные и воскресные дни посетить Литургию можно в 7:00 и 9:40. Всенощное бдение и вечерня начинаются с 17:00. Более подробное расписание можно найти на официальном сайте монастыря.

Деятельность прихода

Воскресенский Новодевичий монастырь занимается активной просветительской и духовной деятельностью.

При обители работает Князь-Владимирская воскресная школа, в которой воспитанники изучают Закон Божий и осваивают хоровое пение. Каждое утро в домовой церкви дети вместе с родителями и педагогами посещают службу.

Так начинается день маленьких христиан. Также школьники принимают активное участие в театральных постановках на детских площадках.

Приют «Благодать» оказывает поддержку молодым мамам с детьми, оказавшимся в сложной жизненной ситуации. В основном сюда попадают женщины, которые выпустились из приютов города Санкт-Петербурга и Ленинградской области.

Их истории разные, но всех объединяет то, что в их жизни возникли трудности, преодолеть которые в одиночку почти невозможно. Строгих ограничений по сроку пребывания в приюте нет.

Кто-то возвращается к самостоятельной жизни спустя пару месяцев, а кому-то требуются годы.

Совет

В богадельне немощные женщины преклонного возраста и престарелые сестры получают должный уход и кров над головой.

Важно! В медицинском центре «Белая Роза» женщины имеют возможность на бесплатной основе пройти обследования по выявлению онкологических заболеваний. Вовремя обнаружив опасность для здоровья, они получают необходимое лечение и восстанавливаются.

С 2003 года здесь также проводят мероприятия, направленные на помощь алкоголикам и наркозависимым людям. Группу самопомощи курирует духовник.

Святыни

В монастыре хранятся многочисленные иконы Богородицы, которые с большим благоговением почитаются в православном мире. Среди них: Ахтырская, Казанская, «Отрада и утешение», афонская с частицей мощей. Также здесь находится частица пояса Приснодевы Марии с частицами мощей праведных Иоакима и Анны.

Икона Божией Матери «Отрада и Утешение» в Новодевичьем монастыре

В обители можно приложиться к мощам Матроны Московской, Марии Гатчинской, великой княгини Ольги, Иоанна Дамаскина.

На кладбище находится чудотворный скульптурный образ Христа. Кроме того в монастыре пребывает частица Животворящего Креста Господня.

Престольные праздники

Главным праздников Воскресенского собора является Воскресение Христово. В других храмах почитаются следующие даты:

  • 12 февраля — день Вселенских учителей: Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоустого;
  • 15 января, 1 августа — дни памяти преподобного Серафима Саровского;
  • 21 июля, 4 ноября — икона Казанской Божией Матери;
  • 15 марта — икона Богородицы «Державная»;
  • 3 февраля — икона Богоматери «Ватопедская».

Как добраться

Нынешнее местоположение Воскресенского женского монастыря: город Санкт-Петербург, проспект Московский, д. 100.

Доехать можно на метро до станций «Московские ворота» и «Фрунзенская». В первом случае следует идти влево от станции, во втором — направо.

В наше время обитель продолжает реставрироваться, но при этом активно помогает мирянам и щедро делится своими духовными дарами с верующими. Остаётся надеяться, что в скором будущем удастся полностью восстановить утраченное величие Новодевичьего монастыря, который в прошлые века был главным религиозным украшением города.

Воскресенский Новодевичий монастырь в Санкт-Петербурге

Источник: http://molitva-info.ru/tserkvi-i-hramy/voskresenskij-novodevichij-monastyr-v-sankt-peterburge.html

Воскресенский Новодевичий монастырь в Санкт-Петербурге (СПб)

Рядом с Московскими воротами находится одна из известных обителей – Воскресенский Новодевичий монастырь, в XVIII в. располагавшийся на месте Смольного собора. Рядом с ним был размещен дворец императрицы Елизаветы.

Она отдала обители летнюю постройку, и здесь поселились монахини. Закладка храма Воскресения Христова – время рождения монастыря, который называли Смольным, так как место его нахождения — Смоляной двор.

 Екатерина II  здесь организовала училище для девиц, которое долгое время являлось очень популярным среди дворянских семей. 

Смольный собор

Возведение обители 

Постепенно обитель опустела, монахини уходили из жизни. Но при Николае I положено начало возрождению, новому строительству. Первоначально для строительства выбран Васильевский остров, но в 1848 г. принято решение о начале возведения на нынешнем месте. Причина в том, что это тихое и удобное место. 

Первым возведен деревянный храм. Для освещения специально доставили образ Казанской Божией Матери. Через год начато строительство каменного храма. В 1854 г. монахини заселились в новое строение. 

На территории устроены две церкви: 

  • Афонская церковь. Иконостас выполнен архитектором А.И. Штакеншнейдером. Большая часть икон является работой сестер обители.
  • Церковь во имя Трех святителей вселенских.Позднее их число увеличилось.

Воскресенский собор

В 1861 г. завершили строительство Воскресенского собора. Постройка поражала величием. Также собор славился тем, что в нем находились несколько животворящих икон:

  • Нерукотворный Спас, им Иван Грозный благословлял сына Федора.
  • Икона Воскресения Христова.
  • Казанская Божия Матерь.

До начала революции построены: четырехъярусная колокольня, Казанский храм. Вокруг устроены скиты. Изделия мастерских, расположившихся здесь, были известны всей России. 

Казанская церковь, Воскресенский Новодевичий монастырь, Санкт-Петербург

Воскресенский Новодевичий монастырь в XX в

В 20-е гг. XX в. конфискованы земли обители. До этого ценное имущество разграблено. Собор пришел в сильный упадок. В 1928 г. игуменские покои отданы под резиденцию митрополитов. Но уже в 1932 г. 90 монахинь арестованы. А в 1937 г. резиденцию забрали, монастырь перестал действовать. Долгое время в главном корпусе находился НИИ. 

Читайте также:  Нео-романтика питерского джаза — концерт billy's band в спб

Святая обитель в наши дни

С 1995 г. монастырь открыт. Началось восстановление, и первыми переданы 3 малопригодных для жилья флигеля. Здесь разместились кельи монахинь, библиотека, трапезная, мастерские. В 2001 г. передана Князь-Владимирская приходская школа. 
В 2002 г. начата реставрация, которая ведется до сих пор. Большая часть монастыря уже открыта и доступна для прихожан и экскурсий.

Источник: http://excava.ru/voskresensky-novodevichy-convent/

Новодевичий монастырь в Санкт Петербурге

Новодевичий монастырь в Санкт Петербурге считают одним из красивых мест. История этой обители несла в себе множество различных событий, начиная от его основания.

История

Изначально по указу императрицы Екатерины Петровны Смольный девичий монастырь решили заложить возле Невы в 1748 году. Но так как семилетняя война началась нежданно, то начало его существования было отложено. Лишь в 1764 году приехали первые монахини и настоятельница. А уже в 1822 он перестал существовать из-за отсутствия монахинь.

В 1845 году по указу Николая 1 Первоклассный женский монастырь был размещен на Васильевском острове, а службы проходили в соседней Благовещенской церкви. Но так как место не подходило монахиням, то им был выделен участок у Московских ворот, где в 1849 году митрополит Никанор сделал закладку обители. Через 4 года тут было основано и кладбище.

Настоятельницей стала Феофания. Уже в 1854 году монахини переселились в новопостроенный комплекс. Также при обители начали действовать:

  • рисовальная.
  • башмачная,
  • иконописная,
  • просфорная,
  • чеканная,
  • квасоварня,
  • ковровая,
  • ферма,
  • поварня,
  • огород,
  • пчельник,
  • сад.

Еще при монастыре начали работать:

  • церковно-приходская Князь-Владимирская школа,
  • детский приют,
  • богадельня.

В советское время облик монастыря был значительно искажен. Монахини были высланы или арестованы. Имущество было распродано или украдено.

Храмы

Среди монастырских храмов выделяют:

  • собор Воскресения Словущего,
  • храм во имя Афонской иконы Божией Матери «Отрада и Утешение»,
  • церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы,
  • храм Трех Святителей,
  • домовой Храм Серафима Вырицкого,
  • храм происхождения честных древ Животворящего Креста Господнего,
  • храм Явления Божьей Матери Сергию Радонежскому,
  • храм во Имя Святой Троицы,
  • исидоровская колокольня,
  • часовня во имя Сергия Радонежского и святой равноапостольной Нины,
  • казанская церковь.

Также на территории монастыря есть Новодевичье кладбище. Там похоронено большое количество выдающихся людей, поэтов, а также тех, кто оставил свой след в истории России.

Обязательно к прочтению:  Ипатьевский монастырь Кострома

Иконы Новодевичьего монастыря

К чудотворным святыням обители относят:

  • Казанскую икону Божьей Матери,
  • чудотворную икону Божьей Матери «Ахтырская»,
  • икону Божьей Матери «Отрада и Утешение»,
  • Лик Спасителя,
  • Афонскую икона Божьей Матери с частицами мощей угодников Божих,
  • икону Страшный Суд,
  • икону Божьей Матери «Млекопитательница».

Кроме святых ликов есть еще ковчеги с частицами мощей. Большое количество паломников идут сюда, чтобы приложится к мощам и вознести свои молитвы Господу.

Богослужения в Новодевичьем монастыре СПб

Как и в прочих монастырях тут проводятся богослужения. Они проходят ежедневно, различие есть только в днях недели и праздниках.

Расписание богослужений

  • 9ч.30мин. — Божественная литургия  (время может меняться, в Великий Пост утренняя служба начинается в 7.00.);
  • 17ч.00мин. — вечернее богослужение.

В субботу:

  • 9ч.00мин.- Божественная литургия,
  • 17ч.00мин. — всенощное бдение.

В воскресенье:

  • 8ч.40мин. — акафист Илариону Троицкому,
  • 9ч.30мин. — божественная литургия,
  • 17ч.00мин.- вечернее богослужение.
  • Лавка с церковной утварью, иконами, православной церковной литературой, сувенирами, медовой продукцией и чаем, а также многим другим.
  • Текстильная лавка, в которой продается различная одежда: погребальная, крестильная, одежду священнослужителей, домашний текстиль, а также изделия с авторской вышивкой.
  • Трапезная и пекарня. Тут Вы сможете отведать пирожки, квас, горячий чай, сбитень.

Адрес: 196084, Россия, Санкт-Петербург, Московский пр., 100 проезд до ст.метро «Московские ворота». Приезжайте и наслаждайтесь возвышенной атмосферой этого места.

Пусть хранит Вас Господь!

Вам будет так же интересно посмотреть еще и видео о Новодевичьей обители:

Источник: https://ikona-i-molitva.info/novodevichij-monastyr-v-sankt-peterburge/

Воскресенский Новодевичий монастырь Епархиальный женский монастырь

Церковь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы

В 1895 году к школьному зданию был пристроен двухэтажный деревянный дом, где отвели помещения для домовой церкви. Церковь была освящена во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы.

Церковь была освящена во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы — в присутствии обер-прокурора Св. Синода К.П. Победоносцева. Церемония освящения состоялась 19 декабря 1895 года. Стены храма были окрашены в голубой цвет, иконостас был выполнен по проекту академика архитектуры М.Т.

Преображенского. Он представлял собой тонкую художественную резьбу по клену и своим видом напоминал слоновую кость. Легкая люстра богемского хрусталя украшала храм, изящная простота отделки интерьера располагала к молитвенному настроению.

Вот что сообщили по поводу освящения новоустроенного храма «Церковные ведомости» за 1896 год: В Свято-Владимирской женской церковно-учительской школе в Санкт-Петербурге 19 минувшего декабря совершено преосвященным Антонием, архиепископом Финляндским, освящение вновь устроенного храма.

Попечительницей школы состоит Е.А.Победоносцева. На торжестве присутствовали г-жа попечительница, г. Обер-Прокурор Святейшего Синода К.П.Победоносцев, товарищ его В.К. Саблер, а так же городской голова В.А. Ратьков-Рожнов, другие почетные лица и все учащие и учащиеся.

Очень красив и изящен иконостас в новом храме – белый, из заграничного клена, своим видом напоминающего слоновую кость”.

В 1898 году деревянная церковь была разобрана, и на ее месте отстроена каменная пристройка, в которой церковь была восстановлена в размерах бывшей деревянной.

Обратите внимание

Новый каменный храм школы стал настоящей достопримечательностью Санкт-Петербурга. В N 11 «Церковных ведомостей» за 1902 год дается его подробное описание: «20 декабря истекшего года для Свято-Владимирской церковной учительской школы было днем великого торжества: совершено освящение церкви при школе.

Вновь освященная школьная церковь – уже вторая со времени основания школы… Новоустроенная церковь помещается во втором этаже.

Церковь и сама по себе поместительна для школьной собственно братии; но непосредственно к ней примыкает ряд свободных помещений, в которых во время торжественных богослужений может поместиться значительное число и посторонних богомольцев. По своему внутреннему устройству церковь может поистине назваться достопримечательностью столицы.

Живопись, исполненная Сафоновым под непосредственным руководством А.А.Новоскольцева, великолепна. При входе в церковь главное внимание привлекает большая запрестольная картина, работы самого Новоскольцева. «Мироносицы у гроба Спасителя и Ангел, сидящий на камне».

По боковым стенам, в небольших углублениях, обрамленных орнаментированных медальонах помещены иконные изображения святых детей рисунка художника А.В.Серебрякова, по правой стороне, начиная от алтаря к западным вратам, изображены: св. мученик Иоанн, св. мученицы — Любовь, Надежда, Вера. По левой стороне: св. мученик Кирилл, св. мученица Евдокия, св. мученица Феодотия, св. мученица Феоктиста.

Потолок лазурного цвета плоско-сводчатый, украшенный простым рельефным орнаментом (двойные диагонали, разделяющие все поле потолка на ромбы), усеян изображениями поющих ангелов (головки). Ангелы также изображены над карнизами стен (поясные изображения),на восточной – алтарной стене(с рипидами) и на западной – по сторонам изображения Доброго Пастыря.

Общее настроение всей живописи идиллическое, отличавшее, как известно, древнехристианскую живопись: цветы, деревья, обрисовывающиеся на голубом небе, плещущиеся о берег волны моря, дорога, пробегающая средь желтеющей нивы, зеленый луг, стадо овец, отдыхающее на чудной равнине, горы, синеющие на горизонте – вот основные фоны стенных картин школьной церкви.

Иконостас, сделанный по рисунку профессора архитектуры М.Т.Преображенского П.С. Абросимовым, кленового дерева, тонкой ажурной работы, кленового дерева, тонкой ажурной работы, отличается чрезвычайным изяществом.

Важно

Над царскими вратами, опираясь на арки местных икон, возвышается центральная часть иконостаса в виде легкой сени, под которой образует над царскими вратами просвет; через него видна вся запрестольная картина. Вся утварь церковная, начиная с одежды на престоле с ангельскими изображениями (девятью головками), писанными известной художницей Е.М.

Бем, и, кончая ковром, который тянется облачального до горнего места, гармонирует с прочей красотой храма, составляя одно художественное целое.

В храме устроена прекрасная вентиляция новой системы инженером Тимоховичем.

Освящение престола и антиминса и стен церковных торжественно совершено высокопреосвященным митрополитом Санкт-Петербургским Антонием в сослужении отцов В.А.Акимова, Г.С.Петрова, В.В.Белогостицкого и К.В.Ивановского – законоучителя.

Изящный орнамент обрамляет четыре картины работы художника Блазнова, Шарворока и Васильева, по две на каждой стороне, а именно: направо от входа – «Явление ангелов пастухам в ночь Рождества Христа Спасителя (Лук.2,9), 2) «Христос благословляет детей» (Мф.19,14), на левой – «Явление воскресшего Господа ученикам на море Тивериадском»(Иоанн, 21,4), «Христос с учениками Лукой и Клеопой на пути в Еммаус» (Лук.24,13).

Храм закрыт в апреле 1918, когда в здание въехал комиссариат здравоохранения, и 17 января 1923 ликвидирован. Вскоре здание заняла больница, а в 1932–1933 его надстроили тремя этажами и переделали, но помещение бывшей церкви сохранилось. В 1992 на могиле Победоносцева поставлен деревянный крест.

Летом 2001 здание возвращено Новодевичьему монастырю, и в церкви начат ремонт. 20 декабря 2001, спустя сто лет после освящения, в помещении церкви состоялся первый молебен.

Летом 2015 года, в год 1000-летия со дня преставления небесного покровителя школы святого князя Владимира, артелью иконописцев под руководством Якова Прокофьева в школьном храме были созданы четыре композиции, посвященные житию Божией Матери: на южной стене – «Обручение Иосифу», «Благовещение», на северной — «Рождество Божией Матери», «Введение во храм». Росписи выполнены в каноне, за основу взяты древнерусские образцы. 

По воскресным и праздничным дням в храме совершаются Богослужения, в которых непосредственное участие принимаю учителя и учащиеся Свято-Владимирской школы. Дети читают уставные молитвы, поют на к>лиросе и прислуживают в алтаре. Двери Введенского храма открыты для всех и помолиться на детском Богослужении может каждый.

Источник: http://monasterium.ru/monastyri/monastery/voskresenskiy-novodevichiy-monastyr/

Воскресенский Новодевичий монастырь в городе Санкт-Петербург

Адрес: Московский проспект, д. 100.

Предыстория

Предшественником Воскресенского Новодевичьего монастыря стал Смольный воскресенский Новодевичий монастырь, основанный в 1764 году по указу императрицы Елизаветы Петровны с намерением удалиться в него в старости.

Мечты императрицы о монашестве так и не сбылись, и монастырь был упразднён с кончиной последних монахинь. Там действовал только Смольный институт благородных девиц — первое женское дворянское учебное заведение в России.

В 1849 году императором Николаем I был основан новый Воскресенский Новодевичий монастырь. Для него было отведено временное место на Васильевском острове при Благовещенской церкви. Между тем для него строились здания на Царскосельской дороге, близ Московских ворот. В 1854 году монастырь переехал на новое место. Ещё до этого, в 1845 году там было основано Новодевичье кладбище.

Совет

Первой монастырской постройкой стала деревянная Казанская церковь, построенная по проекту архитектора Н. Е. Ефимова. Этот храм простоял 80 лет, хотя сильно обветшал к концу XIX века.

3 ноября 1849 года в присутствии Царской Фамилии состоялась закладка пятипрестольного Воскресенского собора. Первый кирпич заложил лично Николай I. Собор строился по проекту архитектора Н. Е. Ефимова и инженера Н. А. Сычёва. 2 июля 1861 года он был освящён.

Без названия — spbpda @ Flickr

Архитектура монастыря

Монастырские кельи расположены буквой «П», выходящей передней стороной на Московский проспект. В центре неё находится доминанта монастыря — Воскресенский собор, выходящий на Московский проспект высоким арочным порталом. Монастырские постройки выполнены в псевдорусском стиле.

Их стены покрашены в нежный жёлто-розовый цвет. Кельи выстроены в два этажа. Окна келий собраны в группы по три штуки, при этом центральное окно является декоративным «глухим окном».

Читайте также:  Казанский собор в санкт-петербурге: фото иконостаса и храма

Они имеют арочную форму, их наличники служат распорками для стрельчатых арок русского типа, завершающих каждое окно.

По бокам от Воскресенского собора расположены две одинаковые церкви: Афонская церковь (с южной стороны) и церковь Трёх Святителей (с северной стороны). В настоящий момент действует недавно восстановленная Афонская церковь, а церковь Трёх Святителей закрыта на реставрацию.

С псевдорусским стилем основного объёма монастыря контрастирует Казанская церковь, построенная в начале XX века архитектором В. А. Косяковым.

Воскресенский Новодевичий монастырь упоминается в поэме А. А. Блока «Возмездие»:

Шаблон:Цитата

Без названия — spbpda @ Flickr

Воскресенский собор

Шаблон:Main

Пятиглавый двухэтажный Воскресенский собор — архитектурная доминанта ансамбля; построен в русско-византийском стиле и напоминает Владимиро-Суздальские храмы XV века.

Архитектор — Н. Е. Ефимов. Строился в 1849—1861 годах. Вход в собор находится в высоком арочном портале, выходящем на Московский проспект. Северный и южный фасады собора украшают декоративные аркады, поддерживаемые парами колонн.

Собор венчает пятиглавие с позолоченными чешуйчатыми луковичными куполами, расположенными на высоких барабанах. В четырёх малых куполах располагаются звонницы. Каждый барабан опоясывает аркада с проёмом в каждой второй арке.

Обратите внимание

Внутри у собора имеется 5 престолов: центральный во имя Воскресения Христова, правый во имя Успения Пресвятой Богородицы, левый во имя Архангела Михаила, правый на хорах во имя Всех Святых, левый во имя Николая Чудотворца.

В 1874—1875 годах по проекту архитектора Г. И. Карпова в подвале собора был построен ещё один придел, освящённый во имя Феодосия Печерского и Григория Неокесарийского.

Росписи и образа собора выполнены монастырскими живописцами и монахинями. Особенно красив был находившийся в алтаре полукруглый пятиярусный иконостас.

В Успенском приделе хранился образ Смоленской Божией Матери Одигитрия, написанный игуменьей Феофанией и считавшийся чудотворным.

Келейные церкви

Западный келейный корпус прерывается двумя церквами, расположенными, соответственно, к югу и к северу от Воскресенского собора: церковь Афонской (Ватопедской) иконы Божией Матери (к югу) и церковью Трёх Святителей Вселенских (к северу). В настоящий момент действует только Афонская церковь.

Живописная Афонская церковь была заложена 10 июля 1850 года и строилась по проекту Н. Е. Ефимова и Н. А Сычёва. 28 июля 1854 года она была освящена в присутствии дочери Николая I Великой княжны Марии Николаевны во имя Афонской (Ватопедской) иконы Божией матери «Отрада и Утешение».

Архитектором иконостаса церкви был придворный архитектор А. И. Штакеншнейдер. Церковь Трёх Святителей была построена теми же архитекторами симметрично Афонской в больничном корпусе монастыря. Заложена она была также в 1850 году, в 1855 году — достроена и освящена.

Она особенно почиталась монахинями за находившуюся там икону Божией Матери «Благоухающий Цвет».

Обе церкви одинаковы по внешнему виду. Они обе пятиглавые с шатровой одноярусной колокольней.

Луковичные купола позолочены, шестигранный шатёр колокольни покрашен в зелёный цвет, его завершением является позолоченная луковичная главка с крестом. Фасад сверху завершают полукруглые закомары.

Передний фасад изобилует арками. На каждой грани шатра прорезаны слуховые окна. В восточной части обеих церквей имеется алтарная апсида.

Новодевичье кладбище

Новодевичье кладбище на территории монастыря было основано в 1845 году, ещё до возобновления самого монастыря. Оно находится в восточной части монастыря. Там похоронены многие известные люди: Н. А. Некрасов, Ф. И. Тютчев, А. Н. Майков, С. П. Боткин, П. И. Багратион, Н. А. Римский-Корсаков и многие другие. Здесь же похоронен и сам архитектор монастыря Н. Е. Ефимов.

Церковь Марии Магдалины

3 июля 1884 года южнее монастырского ансамбля была заложена новая церковь. Она строилась по проекту архитектора Н. А. Мельникова. 16 сентября 1884 года она была освящена. К церкви примыкал монастырский скит, вокруг был расположен сосновый лес. В конце 1920-х годов церковь была снесена.

Монастырская колокольня

В 1895 году рядом с Воскресенским собором была возведена грандиозная четырёхъярусная монастырская колокольня. Она напоминала Колокольню Ивана Великого в Московском кремле. В первом ярусе находился парадный арочный вход в монастырь.

Во втором ярусе находилась надвратная церковь Святого Исидора Пелусиота, небесного покровителя правившего тогда митрополита Исидора. В двух верхних ярусах колокольни находились звонницы. Как и на барабанах куполов собора, оба верхних яруса опоясывала аркада, в каждой второй арке которой находился проём.

Венчал колокольню объёмный луковичный купол. Колокольня была взорвана в конце 1920-х годов в связи с расширением Московского проспекта.

Без названия — spbpda @ Flickr

Кладбищенская церковь Илии Пророка

У входа на кладбище находилась каменная церковь, облицованная глазурованным кирпичом, Святого Илии Пророка. Она была построена в 1888 году по проекту архитектора Л. Н. Бенуа в московском стиле. Церковь была пятиглавой с луковичными куполами.

Над карнизом здания находились закомары. Алтарная апсида была увенчана луковичной главкой с крестом. Внутри церковь была богата своим убранством. Там находился резной дубовый иконостас и богатая церковная утварь. Они были созданы в петербургских ювелирных мастерских.

В 1925 году церковь была закрыта, в 1930 — снесена.

Кладбищенская церковь Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»

В центре кладбища была расположена церковь Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Она была возведена в 1856 году над могилой командира Александрийского гусарского полка А. Н. Карамзина, сына русского историографа и писателя Н. М.

Карамзина, отчего получила второе название — «Карамзинская». Позже там была похоронена его жена. В церкви имелась вырезанная из слоновой кости икона Воскресения Христова, считавшаяся одной из самых красивых в Петербурге. Церковь была закрыта в июне 1925 года, в 1930 году — снесена.

При разрушении церкви была уничтожена и могила Карамзиных.

Казанская церковь

Новая кирпичная Казанская церковь была заложена 8 июня 1908 года и строилась по проекту архитектора В. А. Косякова. В 1912 году строительство окончено, была проведена отделка храма. Приземистый кирпичный пятиглавый двухэтажный храм стал превосходным образцом неовизантийского стиля. Внешне он напоминает Софийский собор в Константинополе.

Каждый купол храма расположен на низком барабане, опоясанном аркадой, создающей урезы на куполе. Купола были покрыты особой черепицей, как в Греции. (Историческое черепичное покрытие уничтожено при последней реставрации и заменено медным листом). В каждой арке находится окно. Порталы, в которых располагаются входы, образованы массивными пилонами со сводами, украшенными резьбой.

Завершением каждого портала является полуциркульная кровля с большим полукруглым окном. Окна фасада также имеют большой размер и полукруглую форму. В восточной части фасад завершают три апсиды, одну из которых венчает купол на барабане средней высоты. Барабан опоясывает такая же аркада, при этом окна в каждой арке имеют вытянутую форму.

Верхняя часть барабана декорирует живописная мозаика сине-голубых тонов.

Важно

Внутри трёхпрестольный храм отделан в русском стиле и выглядит весьма величественно. Росписи выполнены художником Ф. Р. Райляном. В 1910—1915 он же выполнил темперой живописные работы, большей частью сохранившиеся до наших дней. Круглый в плане церковный зал разделён на три нефа.

Центральный зал напоминает ротонду, окружённую колоннадой, образованной колоннами из красного мрамора с позолоченными капителями. За пределами этой ротонды находятся два боковых нефа, заканчивающиеся иконостасами боковых приделов.

Таким образом боковые иконостасы отделены от центрального стенами. Под каждым из малых куполов устроены хоры. Особенную ценность представляют три пышных позолоченных иконостаса — двухъярусный в основном престоле и одноярусные — в боковых. Киоты икон также позолочены.

Слева от алтаря между колоннами стоит рака с частью мощей святого Иллариона.

В 1912 году строительство храма было закончено, но освятить его не удалось, и росписи так и не были закончены.

Без названия — spbpda @ Flickr

В 1929 году в церкви расположился склад. После Великой Отечественной войны здание было передано под машиностроительный цех.

В 1950-е годы было принято решение о взрыве церкви, в стене были подготовлены шурфы, однако в связи с техническими трудностями это намерение осуществлено не было. В 1989 году церковь, находившаяся в запустевшем, недействующем монастыре, была передана приходу заграничной православной церкви.

В 1992 году в церкви освятили придел во имя Державной иконы Божией Матери. В 1995 году церковь была отдана восстанавливаемому монастырю. Она реставрировалась с 2002 по 2004 год.

История монастыря

После основания при монастыре действовали различные мастерские: живописная, рисовальная, чеканная, золотошвейная, башмачная, просфорная, поварня, появились фермы, огороды, сады, пчельник.

В 1904 году в монастыре были построены здания, в которых расположились трапезная, ризница, библиотека, больница и др.

При монастыре стали работать детский приют, богадельня и церковно-приходская Князь-Владимирская школа с домовой церковью во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы.

Советское время

В 1918 году монастырь был упразднён; но продолжал существовать явочным порядком. Были конфискованы имущество и церковные ценности.

В 1927—1937 годы игуменские покои монастыря служили резиденцией митрополитов Ленинградских последовательно: Серафима (Чичагова) и Алексия (Симанского).

В 1937 году церковная жизнь в монастыре полностью прекратилась.

В половине 1930-х годов весь внешний облик монастырского ансамбля был варварски уничтожен. Полностью были снесены купола и колокольни Воскресенского собора и келейных церквей.

Совет

В том числе для расширения Московского проспекта была взорвана и грандиозная Свято-Исидоровская колокольня. Были снесены все часовни, а кроме того две церкви — Скорбященская и Святого Илии Пророка, располагавшиеся на Новодевичьем кладбище.

Внутренние помещения монастырских зданий были полностью перестроены, после чего их занял НИИ электромашиностроения.

Постсоветское время

С 1990 года началось постепенное восстановление монастыря. В 1989 году Казанская церковь была передана приходу РПЦЗ. В ноябре 1995 года монастырь был юридически возобновлён.

К этому времени монахинями вновь была обретена могила игуменьи Феофании, расположенная между Казанской церковью и апсидой Воскресенского собора, в советское время она была осквернена и долго находилась под асфальтом. В момент восстановления монастыря ему были переданы три запущенных полуразрушенных флигеля.

В одном из них помещались кельи, в двух других — трапезная, богадельня, библиотека, мастерские. Тем не менее, в большей части корпусов продолжал размещаться НИИ электромашиностроения. Летом 2001 года монастырю была отдана Князь-Владимирская церковно-приходская школа, а осенью того же года было принято решение о возвращении монастырю всех зданий, когда либо ему принадлежавших.

Прихожане московского храма Христа Спасителя пожертвовали монастырю образ Державной иконы Божией Матери. С 2002 года начались реставрационные работы в Казанской церкви и южном корпусе, воссоздание Воскресенского собора и Афонской церкви.

На данный момент у обоих этих храмов восстановлены купола, Афонская церковь полностью воссоздана и действует, как и южный монастырский корпус, в Воскресенском соборе пока ведётся реставрация, большая часть которой уже проведена. Казанская церковь также полностью отреставрирована. Реставрация северного корпуса ещё не начата, церковь Трёх Святителй по-прежнему стоит без куполов. Воссоздание этого корпуса планируется начать в 2008 году.

Ансамбль Воскресенского Новодевичьего монастыря вновь стал поражать глаз наблюдателя своим великолепием, однако за много лет на фоне современного Московского проспекта он заметно утратил свою величественность, как и из-за окружающей застройки, так и из-за потери колокольни.

Ссылки

Шаблон:Commonscat

Без названия — spbpda @ FlickrБез названия — spbpda @ Flickr

Источник: https://ru.advisor.travel/poi/Voskresenskiy-Novodevichiy-monastyr-2143

Ссылка на основную публикацию